على بعضهم . وبيت الزكي من البيوت العلمية في دمشق في القرنين السادس والسابع ، أنجبت علماء وقضاة ومحدثين وفقهاء : وترجم له السبكي في الطبقتين ، وقال في الكبرى منهما 8 / 365 : وكان فقيها فاضلا مفتيا ، متوقد الذهن ، سريع الحافظة ، مناظرا محجاجا ، أخذ العلوم عن القاضي كمال الدين التفليسي وعن والده ، وقيل : وكان أفضل من أبيه . . . سمع منه الحافظ علم الدين البرزالي وغيره ، وولي قضاء دمشق . . . وله ترجمة في العبر 5 / 365 ، والبداية والنهاية 13 / 308 ، وطبقات الشافعية - لابن قاضي شهبة - 2 / 267 ، والنجوم الزاهرة 7 / 370 ، شذرات الذهب 5 / 394 وفيه : وقد جمع له أجل مدارس دمشق وهي العزيزية والتقوية والفلكية والعادلية والمجاهدية والكلاسة ، ثم حكى عن الذهبي فيه إطراءا كثيرا قد بالغ في الثناء عليه . ألف كتابه هذا في دمشق ، وفرغ منه سلخ ربيع الآخر سنة 658 ه‍ ، جاء في نهاية بعض نسخه : على يدي المعتني بجمعه وكتبه . . . يوسف بن يحيى بن علي المقدسي الشافعي السلمي ، بمدينة دمشق ، ولم نجد من وصف ابن الزكي بالمقدسي السلمي . وأما قول الزركلي - في ترجمة ابن الزكي - 8 / 257 : " لم يذكر له مترجموه تصنيفا " فهذا لا يدل على " أن الكتاب ليس له ، إذ ما أكثر ما يترجمون رجلا ولا يذكرون مصنفاته وخاصة إذا كانت في أهل البيت عليهم السلام . ووحدة الاسم واسم الأب والعصر والبلد والمذهب وغير ذلك دليل على الاتحاد كما فهمه بروكلمن 1 / 555 . قال عن الكتاب محققة في المقدمة : أبسط كتاب في الموضوع ، وأكثرها مادة ، وأدقها في تقسيم الأبواب وتتابعها ، والكتب التالية مختصرات له أو إعادة لمادته على منهاج مختلف . . .